Pembroke 25 Sermo 23 (fols. 46r–48r)

Pembroke 25 Sermo 23 (fols. 46r–48r)

1 [ 46r ]

2Oportet nos fratres karissimi

3omni die dominico . ad ęcclesias

4dei cum humilitate et silentio et sobrietate conuenire .

5Si enim infelices iudei tanta deuotione caelebrant

6sabbatum . ut in eo nulla opera terrena exerceant .

7quanto magis christiani in die dominico soli deo ua

8care . et pro animarum suarum salute certatim debent

9ad aecclesias eius concurrere . tanta ergo in eo debet

10esse obseruantia sicut quidam sapiens ait . ut preter

11orationes et misarum solemnia . et ea quę ad uescen

12dum in illo die pertinent . nihil aliud in eo fiat .

13

2 Line 12: .ii.

Addition to text.

Placement: margin.ii. Ueneranda est itaque dominica dies . quia in ea lucem

14deus in principio condidit . in ea manna de cęlo in

15heremo plúit . in ea redemptor humani generis

16sponte sua pro nostra salute a mortuis resurréxit . in ea

17spiritum sanctum super apostolos infudit . et multa alia quę Line 16: e

Addition to text.

enar

18rari perlongum est . Scire etiam debet . quod conueni

19en Line 18: s

Addition to text.

sdum est cuílibet christiano díe sabbati cum lumi

20naribus ad aecclesiam .

3 Line 19: .iii.

Addition to text.

Placement: margin.iii. Concurrendum est quoque ad ui

21gílias uespertinales uel ad matutinum officium . Concur

22rendum est etiam cum oblationibus pro se suisque omnibus .

23ad missarum solemnia . et hoc quoque sciendum est .

24quod dum ad aecclesiam conuenítur nulla causa díci

25debet uel audiri . Nulla íurgia sunt habénda .

26sed tantummodo deo uacandum est in caelebratione

27uidelicet sacrorum officiorum . et in exhibítione

28aelimosinarum . Et postea cum dei laudibus apud [ 46v ]

1 amicos et proximos et peregrinos spiritaliter epulan

2dum est .

4 Line 29: T

Addition to text.

T Ammonendi sunt quoque fideles . ut hos

3pitalitatem frequenter diligant . et nulli hospitium

4prohíbeant . Quia multi per hospitalitatis officium

5deo placuerunt . Dicente apostolo . per hanc enim placuerunt

6quidam deo . angelis in hospitio suscéptis . Et iterum .

7Hospitales inuicem sine murmuratione . et ipse dominus

8ad iudicium ueniens dicturus est . Hospes eram et su

9scepistis me . Ác sí dixisset . Ideo ueníte et habitá

10te in aeterna tabernacula . Sciant ergo quicumque

11ámant hospitalitatem . quod christum uere in hospitibus

12recípiunt .

5 Line 39: T

Addition to text.

T Predicandum est etiam ut períurium fideles

13cáueant et ab hóc sumopere se abstíneant . scientes hoc

14grande scelus esse et in lege et in prophetis uel etiam

15in aeuangelio prohíbitum . Audiuimus autem quosdam

16párui péndere hoc scélus . et leuem quodámmodo

17periuriis poenitentię modum impónere . Qui uero

18nosse debent talem de periurio poenitentiam impó

19nere debére . qualem de adultério et de fornica-

20tione . De homicídio et de céteris criminalibus

21uitiis imponere débent . Et si quis post perpetrá

22tum periúrium aut quódlibet criminale peccatum

23timens poenitentię durítiam ad confessionem

24uenire nolúerit . ab aecclesia poenitus repellendus

25est et ab omni communione et consortio fidelium .

26ut nullus cum eo cómedat neque bibat neque oret .

27neque in sua eum domo recípiat . Dicendum est

28eis iterum . ut a falso etiam testimonio sé àbstíneant . [ 47r ]

1 Scientes et hoc grauissimum scelus esse et ab ipso domino .

2in monte sinai prohíbitum . Dicente eodem domino .

3Non falsum testimonium dices . Salomon dicit . Fal-

4 sus testis non erit impúnitus .

6 Line 59: T

Addition to text.

T Quicumque ergo falsum

5testimonium profert contra proximum suum .

6Extinguetur lucerna eius in die ultimo . quia qui

7metu cuiúslibet potestatis ueritatem occultat . ira

8cundiam dei super se próuocat . Tunc enim magis timet

9hominem quam deum . Falsídicus testis tribus est personis

10obnoxius . primum deo . cuius presentiam contémnit .

11Deinde iudici . quem mentiéndo falli. ⁱⁱfallit] at this point a clause has been omitted from the Pembroke 25 text that appears in the other manuscripts: postremo innocenti . quem falso testimonio ledit. . Si falsi testes

12separantur . mox mendaces inueniuntur . Vterque

13autem reus est et qui ueritatem occultat . et qui men

14dacium dicit . quia et ille prodesse non uult . Et iste

15nocére desiderat . E contrario autem beatus est cuius

16testimonium in conspectu domini probabile inuenítur .

17

7 Line 72: T

Addition to text.

T Quattuor síquidem modis iustitia in iudiciis subuer

18titur . Timore ; cupiditate ; Odio ; Amore ; Timore ;

19Dum metu potestatis alicuius ueritatem dicere uel

20iudicare quíslibet pauéscit . Cupiditate . Dum pre

21mio muneris alicuius corrúmpitur iudex . Odio ;

22dum cuiuslibet inimicitię causa . nocere álteri

23desiderat . Amore ; Dum amicos uel propinquos

24contra iustitiam defendit potentior . His quat

25tuor modis saepe aequitas iudicii subuértitur .

26et innocentia lęditur . Magis autem dolendi sunt

27qui ópprimunt pauperes . quam qui patiuntur

28iniúriam . Illi enim qui opprimuntur . temporalem [ 47v ]

1 miseriam cito finiunt . Illi uero qui opprimunt

2eos per iniustitiam . aeternis flammis deputantur . Sciant

3ergo quicumque hoc scelus perpetrauerint . quod

4aut tali poenitentia necesse est purgari ut superius

5dictum est de periurio . Aut tali damnatione et excom

6municatione damnari . sicut superius scriptum est .

7 Id est aut septem annis in arta erumna sint . aut

8ab aecclesia repulsi et ab omnium fidelium communione .

9deiecti . Dicente domino . quid prodest homini . si totum

10mundum lucretur . Animę uero suę detrimentum

11patiatur . Quippe cum aliis uideatur pius existere .

12sibimet autem crudelis existat . Festinare ergo de

13bemus fratres karissimi et emendare uitam nostram . quod an

14tea male fecimus defleamus . et ulterius peccare

15cessemus . Quia non requiret deus quales ab an

16tea fuimus sed quales circa finem nostrum asstiteri

17mus . cum aliquid in uos boni esse uideriti. ⁱⁱⁱuideritis] at this point a line has been omitted from the Pembroke 25 text due to eyeskip that appears in the other manuscripts: non ad uestrum laudem sed ad dei putetis et malum cum uideritis. . neglegen

18tiae uestrae uel culpae deputetis . Hoc igitur scien

19dum est . quod non initium boni operis quaeritur

20in christiano sed finis . quia de fine suo unusquisque

21iudicabitur . Sunt enim qui bene incipiunt et

22male finiunt conuersationem suam . sicut iudas

23primo apostolus et postea prodit Line 106: o

Addition to text.

our domini et facti

24sui conscius . Laqueo se suspendit . Paulus ma-

25le coepit . et bene finiuit . primo persecutor . postea

26predicator . Uirtus igitur boni operis est perseueren

27tia . Domino dicente . qui perseuerauerit usque in fi

28nem . Hic saluus erit . non igitur qui coeperit bonum [ 48r ]

1 sed qui perseuerauerit in bono hic saluus erit . Tunc

2enim placet deo nostra conuersatio . quando bonum

3quod inchoamus perseueranti fine complebimus .

4Bonum ergo non coepisse . sed perfecisse uirtus est .

5Non inchoantibus enim premium promittitur . sed perseue-

6rantibus datur . Ideo unusquisque instantissime bona

7quę coepit perficere contendat . ut perpetuam a domino

8mereatur mercedem accipere in caelestibus . Prestan

9te domino nostro iesu christo . qui cum patre et spiritu sancto uiuit

10 et regnat in secula seculorum . amen .