76v

uenerat ad iesum nocte primum ferens mixturam myrrę

et aloes quasi libras centum . Non ita distinguendum est

ut dicamus primum ferens mixturam myrrę et aloes . Sed

hoc quod dictum est primum . ad superiorem . sensum

pertinet . Venerat enim nichodemus ad iesum nocte primum .

Hic ergo intelligendum est . quod non tunc solum

sed tunc primum uenisse nochodemum . Uenisse autem

postea . ut fieret audiendo discipulus . quod certe

modo reuelationis corporis beatissimi stephani . fere

omnibus gentibus declaratur . Hoc loco nichodemus figu

ram sanctorum predestinatus gerit qui ante baptismum in

ignorantia fuerunt . Sed ueniunt ad dominum . cum mix

tura mirrę et aloes . Cum enim se recognoscunt

mortificant sé a uitiis et concupiscentiis atque presenti

seculo . Et abnegant semetipsos et secuntur christum . Erat

autem in loco ubi crucifixus est iesus ortus . et in orto

monumentum nouum in quo nondum quisquam positus

fuerat . Ibi ergo propter parasceuen iudaeorum quia iuxta

erat monumentum . posuerunt iesum . Sicut in marię

uirginis utero nemo ante illum conceptus est . Ita in

hoc monumento nemo ante illum sepultus est . nemo

post illum . Ibi ergo propter parasceuen iudaeorum quia

iuxta erat monumentum . posuerunt iesum . Ad caelebri

tatem uult intelligine intelligine] corr . from intelligene ad uesperas ceret . quando

iam propter parasceuen quam caenam puram iudaei .

Latini uero usitatus apud nos uocant facere tale

aliquid non licebat . Quod enim aliud per ortum? Nisi

aecclesia christi intelligitur . Ipsa est siquidem aecclesia