Pembroke 25 sermon76

quantus in illo die ad conspectum tanti iudicis terror erit . quando

iam in poena remedium non erit quę confusio fiet? Cui reatu

suo exigente continget in conuentu omnium hominum

angelorumque erubescere . qui pauor erit etiam iratum eum uide

re . quem in tranquillitate mens humana plene aspicere

non ualet . quam diem bene propheta intuens ait . Dies

irę dies illa . dies tribulationis et angustie . dies clamita

tis et miserie . dies tenebrarum et caliginis . dies nebulae

et turpidinis . dies tubę et langoris . Pensate itaque fratres

karissimi . extremi diem iudicii super corda reproborum qua aspe

ritate prophetam uidit amarescere . quem tot appella

tionibus non ualet explere . Quanta uero tunc erit

electorum laetitia . qui de eius merentur uisione gau

dere . de cuius conspectu uident et elimenta contreme

scere . cum eo simul ad nuptias intrare . et et] partially erased and canceled by subpunction qui et in spon

si quidem nuptiis gaudent . et tamen ipsi sunt sponsę .

qui etiam in illo aeterni regni thalamo uisioni nostrę

deus coniungitur . que scilicet uisio . numquam iam in

perpetuum ab amoris sui amplexibus uelatur . Tunc

autem regni ianua lugentibus clauditur . quę modo

cotidie poenitentibus aperitur . Erit namque et tunc

poenitentia sed fructuosa iam non erit . quia nequa

quam tunc ueniam inueniet . qui modo aptum uenię

tempus perdit . Hinc etenim paulus dicit . Ecce nunc

tempus acceptabile . ec`c´e nunc dies salutis . Hinc pro

pheta ait . quęrite dominum dum inueniri potest . inuo

cate eum dum prope est . Unde et easdem fatuas uir

gines inuocantes non audit dominus . quia inter clausa