Pembroke 25 Sermo 37 (fols. 85v–87v)

Pembroke 25 Sermo 37 (fols. 85v–87v)

1 [ 85v ]

1 .xxxvi. ALIA . IN .iii. FERIA . SERMO BEATI MAXIMI EPISCOPI .

2LEGIMVS in prophetis cum niniue ciuitati subuer

3sio immineret . et iuxta sententiam dei destruendi

4illam tempus irrueret . quod consistentes in ea aliud non

5habuisse presidium . nisi ut abiectis copiosis aepulis

6ieiunia continuata susciperent . et diuitiarum

7ambitione deposita . paupertate se induerent

8et humilitate . Scilicet . ut inde remedium perci

9perent . vnde ¹vnde] corr. from Vnde. perditio eis contigisset . Hoc est ut

10iram diuinitatis quam luxuriando et aepulando

11prouocauerant . abstinendo lenirent . et offensam

12quam in eos superbia contraxerat humilitas miti

13garet . Dicitur enim quod in illa tribulatione ipse

14rex deposita imperiali et purpurea ueste . et

15regali ambitione submota . membra sua cilicio

16precinxit . atque in pelliculis se diebus ac noctibus

17uolutasse .

2 Line 17: .ii.

Addition to text.

Placement: margin.ii. Sapiens ergo erat rex . qui sciebat

18quemadmodum aduersa sibi uentura superare

19deberet . Hostes enim suos ²o written above unexpunged a suos] corr from suas. fortitudine superabat . [ 86r ]

1 deum autem humilitate uincebat . Sapiens plane

2erat rex . qui intelligebat quibus armis uteretur

3pro temporis qualitate . Cum enim infidiabantur illi ³rubricated I in margin, possibly from facing page.

4homines . apprehendebat arma bellica . cum autem

5irasceretur illi deus . arripuit arma iustitię .

3 Line 24: .iii.

Addition to text.

Placement: margin.iii. Sapiens

6in quam erat rex . qui pro salute ciuium suorum peccato

7rem se magis confitebatur esse quam regem . Ob-

8litus est ergo se regem esse dum proiecit a se purpuram et dum

9 diadema deposuit a capite . Cilicio autem uestitus

10et sacco . in ieiuniis perseuerauit et orationibus .

4

11 Line 30: .iiii.

Addition to text.

Placement: margin.iiii. Mirare ergo ó homo quicumque es . quia dum se regem

12hominum esse non meminit . Tunc rex coepit esse

13iustitiae . Religiosus igitur princeps non perdidit

14imperium . sed mutauit . Principium enim militaris

15disciplinae prius tenuit . nunc autem disciplinarum

16obtinet principatum . Ideo inquam non perdidit im

17perium . quia siue armis siue iustitia pro ciuium salute

18primus inuigilauit . primus plane inuigilabat .

19quia ipse solus causa omnium prius coepit

20esurire . Et ut tota ciuitas post se ieiunaret .

21famem sibi primus suscepit . Nec esse enim erat

22ut qui potentior cunctis fuerat . deuotior fie-

23ret in uniuersis . Igitur exemplo suo precepit .

24religionis exercitum non armis sed sola deuotio-

25ne esse muniendum . Et ideo iussit omnem sexum

26omnem aetatem ab aepulis diurnis abstinere . et ad

27ditus est religiositati eius exercitus innumerus .

28quia in tali deuotione etiam infantiam paruulorum [ 86v ]

1 militare secum incitauit . Pietatis enim opus in tali

2causa esse creditur . ubi paruulis cibi substantia

3denegatur . Non enim sufficiebat ad supplicandum

4deum satisfactio peccantium . nisi seniorum quoque

5peccata . Paruulorum innocentia deploraret . et fle

6tibus alienis delicta sua senectus ablueret . Ista autem

7omnia fratres karissimi . in commonitionem nostri facta esse

8nemo est qui nesciat . Vt quotiescumque tribulatio

9nibus perurgemur . ad hęc presidia simul concurra

10mus . solent quidem homines quotiescumque necessi

11tatem arduam nimis patiuntur . ad proximas gen

12 tes auxilii causa destinare legatos . Nos autem quod

13melius est legationem ad deum per ieiunia destinemus

14ab ipso imploremus auxilia . ad ipsum nos corde et

15orationibus conferamus . Auxilium enim aliud dero

16gando non petierant . sed de suis ieiunando uisce

17ribus exierunt . Cur enim ab altero petit qui

18intra se potest inuenire quod querit . Certum

19est enim quod quanto deo uiciniores fuerimus .

20tanto aduersarii nostri a nobis longius repellun

21tur . Oportet nos ergo fratres karissimi quantum possumus

22proximos deo fieri . quoniam dicit propheta . ecce qui

23elongant se a te peribunt . Quod si a deo qui longe

24sunt peribunt . utique qui sunt proximi saluabuntur .

25Aliter autem proximi deo esse non possumus . nisi ad eum

26ieiuniis orationibus atque aelimosinis propinquemus .

27deus enim ipse misericors . semper ieiunus et sanctus est .

28atque ideo qui uult proximus esse deo . imitari debet [ 87r ]

1 hoc quod deus est . Tota igitur nineuitarum ciuitas in

2tribulatione sua ieiunauit . Id est non solum senes

3iuuenes et infantes . sed etiam et pecudes legimus ieiu

4nasse . Vnde et nos fratres temporum angustias susti

5nentes . Omnes pariter ieiunare debemus . et misericordiam

6dei cunctorum abstinentia implorare . Nam quale

7est christianus pro sua salute hoc non facere . quod

8pecudes fecerunt pro salute hominum . nisi quod stoli-

9diores sunt pecudibus . qui indicto ieiunio pro se a sacer

10dotibus non ieiunant . Non solum enim stolidior est

11pecude sed infelicior uidetur . qui non intelligit

12quid illi immineat quidque incumbat . Pecus enim uidens

13foueam declinat . cauet precipitia . Tu autem non

14 uis ieiunando periculum declinare quod cernis . ⁴rubricated hi in outer margin

15Disperationis ergo genus est tunc te uelle . mandu

16care cum debeas abstinere . Tunc gaudeas

17cum debeas deplorare . De hac autem disperatione

18apostolus dicit . quod a nobis auertat dominus . Manduce

19mus . et bibamus . cras enim moriemur . Ieiunemus

20ergo fratres karissimi sine intermissione . ut hostes nostros

21ieiuniis et orationibus et abstinentiis et aelimosi

22nis superare possimus . Ho Line 97: c

Addition to text.

c est enim ieiunii genus

23obtimum . de quo nos dominus per prophetam Horta- ⁵rustic capital H rather than h.

24tur et ammonet dicens . Frange esurienti

25panem tuum et aegenos uagosque induc in domum

26tuam . Cum uideris nudum operi eum et carem tuam ne-

27despexeris . Quantum autem ualeat ieiunii uirtus .

28isidorus explanat dicens . Ieiunium est res sancta . opus [ 87v ]

1 caelestę . Ianua regni . forma futuri seculi . quod qui

2sanctę agit . deo coniungitur . mundo alienatur . spi

3ritalis efficitur . Per hoc enim prosternuntur uitia .

4humiliatur caro . et diaboli temptamenta uincuntur .

5Sicut hieronimus affirmat dicens . Ieiunium castigat

6corpus . refrenat uitia . et incitat uirtutes . De cuius

7excellentia agustinus reuelat dicens . Ieiunium

8reserat diuina misteria . Excludit uitia . Inlu

9minat animam . De laudibus quoque ęlemosinę idem

10agustinus explanat dicens . Aelimosina est res sancta .

11auget presentia . demit peccata . multiplicat an

12nos . nobilitat mentem . dilatat terminos . mundat

13omnia . liberat a poena . iungit angelis . separat a d-

14aemonibus . murus est inexpugnabilis circa

15animam . daemones enim expellit . Et inuitat

16 angelos in auxilium . de qua hieronimus

17quoque dicit . aelemosina penetrat cęlum . precedit

18dantem . pulsat ianuam regni . Excitat angelum

19in obuiam danti . deum conuocat in adiutorium

20illi . Hęc nobis prestare dignetur saluator mun

21di . qui cum patre et spiritu sancto uiuit et regnat in

22secula seculorum amen .